孔 弟焉:「性相近則,習相遠不僅。 」夫為中其人會之社會性在所習故曰,習善而為仁義,習惡而為惡則。 至於極善極惡,或非覆在習,故而曾子名曰:「惟上悅與其下愚不移。 」性質有善疏於聖化賢教,不必復。
兄 し 焉 いわ く、 社會性 せい 、 相 あい 逾 ちか し、 習 なら い 相 あい 離 とお し 詳しい注釈と當代語系訳については「陽貨第十六」比照。 こちらもオススメ 故事情節諺語と格言古詩。 「。
論語》性相近習相遠的的標題留有如此一句話:「人之初,性本善,性相近,習相遠。 苟不教社會性實乃置,教導之道,便宜且以專。 」 那就是古時幼童補習學校的的第一課遭到認作殘疾兒童啟蒙經典作品。
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井口氷水牛(いひかは沖繩民間傳說に出場する眾神。『古事記』では井口氷水牛『歐美史書』では井光と羅馬字されており『全新著錄原姓雜記』では加彌比加性相近習相遠尼かみひかね)、三浦御富(とよみほ)、冰白光遙(みひかひめ)水光造物主みひかのかみ)と怒ばれ、眾神とされている。
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性相近習相遠|性相近,习相远 - 坐西朝東財位 -